AN UNBIASED VIEW OF القيادة النسائية في المدارس

An Unbiased View of القيادة النسائية في المدارس

An Unbiased View of القيادة النسائية في المدارس

Blog Article



لا يستبعد بعض الباحثين المهتمين بدراسة القيادة أن تكون هذه متوارثة جينياً فلا يسع المرء تعلم أصولها. ويجد آخرون أنها اختراع لا اكتشاف، وأنها أداء تلقائي لا توصيف له. ومنهم من يدرجها صنفاً من أصناف الفنون الجميلة. وموضوع هذا الفن يتمثل بخلق رؤية استراتيجية للجماعة التابعة وتعيين توجيهاتها الحالية وتحديد مصيرها. فتكون مهمة القيادة تنسيق العلاقات القائمة بين هوية الجماعة من جهة، وبين الرؤية الاستراتيجية لمسارها من جهة أخرى، والبحث عن كيفية تحقيقها، وهوية الجماعة ليست انعكاساً للواقع، إنما هي بناء تعمل القيادة على إنشائه بواسطة العدة الأسطورية والمصادر المتضاربة لرواية نشوئها وتاريخها.

أول مراكز تعليم القيادة للنساء في المدينة المنورة التي تم افتتاحها عي المدرسة النموذجية لتعليم قيادة السيارة في المدينة المنورة ، ولاحقا تم افتتاح مدرسة النزاوي لتعليم القيادة المدينة المنورة.

غير ان هؤلاء النساء لعبن دوراً قيادياً في بناء منظماتهن أكثر ملموسية تجلى في إطلاق البحث والتجريب في الآليات والأشكال التنظيمية التي تسمح بتخويل السلطات وتوزيع الصلاحيات والتشارك في أخذ القرار. وعملن، أيضاً، على إطلاق برامج تفضي الى تمكين العاملات (والعاملين في المنظمات غير الحكومية المختلطة)، ورفع كفاءاتهن وحساسيتهن سعياً لزيادة الفعالية التنظيمية للجمعية ولإرساء شروط الممارسة الديمقراطية فيها.

"القيادات الوسطية لا تملك القدرة على حل المسائل، وهو ما يمركز القرار بشأنها في القيادة العليا".

أستاذة في قسم علم النفس، كلية الآداب شاهد المزيد الجامعة اللبنانية

the effects showed the almost-absent function of feminine leaders from the northern borders province in instructional choice-creating, mainly because of the overlapping roles in between the ministry plus the educational areas.

تؤدي التطورات الاقتصادية والاجتماعية الحديثة إلى النظر إلى المرأة إنها مساوية للرجل تماماً، فنجد كذلك موافقة عالية من الإناث وأقل منها للذكور.

أثر ممارسات القيادة الإلكترونية على الإبداع الاستراتيجي: اختبار الدور الوسيط لإنترنت الأشياء: دراسة ميدانية في شركات الاتصالات الخلوية الأردنية

ولذلك، يمكن القول إن معظم التعريفات تتفق على انطواء القيادة على سعي الفرد إلى ممارسة التأثير على جماعات أو مجموعات من الأتباع، بغرض تحقيق أهداف محددة أو إحداث التغيير المنشود. تشير الأدبيات أيضًا إلى النهج والأساليب التي يحتاج القادة إلى تبنيها، ومن بين أمور أخرى، يمكننا دراسة أسلوبين متفردين للقيادة: أولهما النهج التقليدي، الذي عادة ما يرتبط بالقيادة الذكورية، والذي يتضمن اتخاذ القرارات وتقديم التوجيهات، وثانيهما، أسلوب القيادة الأكثر أنثوية والذي يتميز بالمبادئ الديمقراطية، ويهدف إلى توحيد الناس سعيًا إلى تحقيق هدف مشترك.

لكن وجد علماء في السياسة أنه عند طرح أسئلة صريحة ومباشرة حول التحيز ضد القيادات النسائية، فإن العديد من المشاركين في الاستطلاع ينكرون تحيزهم.

وبلسان بعضهن: "ما يثير أعصابي أن المبادرة الى الطرح والتغيير تأتي دائماً من عندي أنا".

واحتمال أن يكون ما افترضنا صحيحاً يتعزز في نتائج أكثر الدراسات التي أجريت عن أحوال النساء المبدعات في المجالات الأدبية والعلمية والفنية، هؤلاء النساء اتسمن بصفات استثنائية ليست في عداد كوكبة الصفات المرغوبة اجتماعياً لبني جنسها، ولا هي من المثالات التي تتم تنشئة الإناث على التشبه بها. ومنها القدرة على مواجهة التحديات والمشاكل، والاستعداد للعيش حياة لا تشبه حيوات أترابهن؛ وهؤلاء أبدين، منذ الطفولة، تفوقاً في الذكاء والاجتهاد والتخيل والإرادة وتميزن بلا عُرفيتهن ومواقفهن النقدية.

منوعات اليوم خاطرة خزامى للمبدعه الكاتبة غاده الحسن .. نسيج ذهبي من خيوط الخيال

تقدم خدمات تعليم وتدريب اعتماداً على مستويات جودة عالية.

Report this page